2024年12月15日下昼村上里沙兽皇，由中华书局上海聚珍主办的“《文脉的演进：中国古代文学史讲录》新书发布暨出书谈话会”在中华书局上海聚珍会议室举行（书名以下简称为“《文脉的演进》”）。

步履邀请本书作者复旦大学中文系素养、复旦大学藏书楼馆长陈引驰素养，及复旦大学文科资深素养陈尚君、华东师范大学中文系素养陈子善、华东师范大学中文系素养胡晓明、浙江大学马一浮书院特聘素养傅杰、复旦大学古籍整理筹商所素养陈正宏、复旦大学中文系素养吴兆路、上海师范大学东说念主文学院素养詹丹、复旦大学中文系素养朱刚、上海师范大学东说念主文学院素养李贵、复旦大学中文系素养侯体健、复旦大学中文系副素养陈阑珊多所高校院所的群众学者亲临现场参与漫谈，中华书局总剪辑尹涛、《中华念书报》副总剪辑王洪波线上参与了本次步履。新华社、开脱日报、新闻晨报等多家极具影响力的媒体来到步履现场进行报说念。

步履由中华书局上海聚珍总剪辑贾雪飞主理，接续近四个小时，分为新书发布会与新书出书谈话会两个半场。

上半场新书发布会一开场，聚珍总剪辑贾雪飞就示意，这场步履关于中华书局上海公司来说是一场“三重一大”的步履。“三重”，一是这本书关于鞭策中国古代文学史具有紧迫风趣风趣，二是作者陈引驰素养是咫尺文史学界的紧迫学者，三是诸位重量级的嘉宾代表了咫尺中国粹术的最高水准。“一大”，是说这本书是本年中华书局上海聚珍公司出书的文籍里内容最遍及、见原顺眼最大的一册新书，内容上领略古今、融汇中西，视线上涵盖了文学、历史、形而上学、艺术、相比文化筹商等限制，是一册“大书”。看成出书方，中华书局上海聚珍荒谬庆幸能出书陈引驰素养这本新书。

中华书局总剪辑尹涛进行了线上致辞，最初向陈引驰素养对中华书局的信任与复旧抒发了由衷的感谢：“《文脉的演进》一书是由陈引驰素养自1995年运转在复旦大学开设‘中国古代文学史’课程的课堂讲录整理而来，讲稿经三十年千里淀，无数次修改，呈现出今天的神态。书中陈引驰素养以中西文学、文化的大视线进行不雅察，纵横颐养，新见迭出，动态地勾画出中国文学史的演进流程。不错说，这本书亦然全程俯瞰、探微、梳理、形容中中文脉的一部力作。”在此新书出书之际，尹涛总剪辑还向以陈引驰素养为代表的中华学东说念主抒发了三重特别感谢和问候：其一，感谢和问候陈引驰素养这么的优秀学者，容身中华传统文化的延续和发展，融汇古今、和会中西，以中西文雅的大视线来究诘中中文化的路向，以实实在在的筹商担当连续中中文脉的重担。恰是有了寰球高水准的学术筹商和瀽瓴高屋的文化想想，出书界才能出书有价值、有品性的好书，社会才能领有高质料的精神家具和文化粮食。其二，感谢和问候以陈引驰素养为代表的优秀学者，几十年在大学的课堂上谨小慎微，培育了无数的优秀东说念主才。陶冶和出书，在培育东说念主才、修养社会文化方面同归殊途。中华书局以陶冶出书发皇，以促进国度、民族的发展高出为己任，在新时期，特别祈望出书和陶冶联袂同业，但愿书局能为高校的筹商后果提供更好的出书样子和传播方式。其三，感谢和问候陈引驰素养连年来对中华书局出书责任的鼎力复旧。感谢陈引驰素养和在座的诸位学者对中华书局的讲求，咱们的每一个高出、每一分发展无不仰赖寰球的信任和复旧。连年来，尤其是2021年以来，过劲于陈引驰素养主编的“中华经典通识”“中华经典百句”系列丛书，中华书局的上海聚珍公司罢了了双效益的稳步发展，中华书局得以开拓与学界深度勾搭的新篇。尹涛总剪辑还特别强调了这本新书的剪辑出书特色——这是一册着实“雅瞻念”的中国文学史：一是内容好，二诟谇直分明的四色图文，读起来荒谬赏心好意思瞻念。封面缱绻和版式缱绻也别出机杼。全书悉心成就的百余幅彩图，但愿能够匡助读者直不雅、深切地了解文学史中触及的对象，匡助读者买通文学史、艺术史和好意思学的视界，让阅读变成一场千里浸式审好意思之旅。

“我1995年运转在复旦教‘中国古代文学史课程’，有30年了。说《文脉的演进》打磨了30年，这个不够着实。它是在课堂录影基础上酿成的，太白话、说不清或者含混的场合，作念了一些梳理，然后有一些补充。其实我也不敢讲是一部无缺的文学史，因为着实要写文学史都得是寰球，大学问家，大才子。这本书推行上就是一部讲录，是以叫中国古代文学史讲录。”陈引驰素养谦善地回答，随后围绕着新书进行了主题发言。最初，陈引驰素养简要笼统了全书的大约结构，由于需要配合课堂教师，限于课时，无法绝对充分伸开，是以聘用了不同于一般情况的措置方式。比如先秦散文、秦汉政论与史传、复杂而琐碎的六朝诗歌等都聘用了不雷同的笼统方式。其次，在内容上，基于对课程内容的练习与多年的筹商，书中也体现了许多我方的想法。从大的方面来讲，所谓“中国文学的三个轴心时期”相比稳当用来把捏文学史。再深入具体一些，书中谈到的一些问题，可能是这一段文学史自身所包含的，但有的时候也杰出了这一时段，而具有普遍性。第三，讲录体在推行上随机是均衡的，也有些遗憾，“可能有些群众认为特别紧迫的内容，书里莫得讲得很详尽，但这并不代表我认为不紧迫。”陈引驰素养强调。临了，陈引驰素养示意，推行的文学史教师，以往许多年是以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》和刘大杰先生的《中国文学发展史》看成学生的参考教材而伸开的。《文脉的演进》不错说是在这么的基础上，从我方所体认的文学史演进的角度或层面上，作念一番勾画和形容，某些细部可能不充分、不屈衡，以至有失当当或虚伪的场合，但还能将我方所默契的文学史的头绪或趋势大约展现出来。他笑称：“中华书局聚珍公司贾雪飞编审将这部讲录提练为‘文脉的演进’，吵嘴常切合我的想法的，有时也颇有放开来的欲望和辩论，可能相比风趣，因此，好像应该相比容易为读者们接纳吧。”

陈引驰素养发言事后，步履现场举行了浅显而老成的新书发布庆典，贾雪飞总剪辑与陈引驰素养共同为新书揭幕。新书出书谈话会紧接着开启，与会嘉宾围绕《文脉的演进》伸开了强烈的究诘。

复旦大学文科资深素养陈尚君最初对《文脉的演进》的出书抒发了道贺：“最初道贺《文脉的演进》的出书。引驰矫健连年在出书界很活跃，每年都有新作出书。这本书书名、印制都很好，图文吵嘴分明。”在新书的内容方面，陈尚君素养则特别说起，书的内容不是四平八稳的，进展出文学史的另一种写法。书中除文学外，诸子、史传都有顾及，将文学发展的内在能源和进展形态都讲得荒谬明晰。不错从书中见出作者学养深厚，视线开阔。从中西文学对比来看，既有中国先贤的累积，又有西方对中国文学的不雅点和筹商；既讲诸子，也讲《左传》《史记》，在说它们筹商近况的同期，天然流清楚作者我方的看法，比如对“古诗十九首”“苏李诗”的解读，很令东说念主感动。值得一提的是，本书能直不雅地进展出课堂的现场感，即部天职容瞩目，来往回文，部天职容就略去，收复了简直的课堂场景。“特别是三个‘轴心时期’的提法很新颖”，说到下一步的期待，陈尚君素养向陈引驰素养“催稿”，“该书主体部分只完成了第一个‘轴心时期’。以我对唐诗的体会，唐玄宗即位之前还在六朝氛围中，中唐到北宋才透澈走出来，是以但愿以后出书第二个‘轴心时期’。特别期待第三个，因为西学传入的强烈冲击和中国文学我方的改变是个荒谬紧迫的文学阵势和问题。”

论及“三个轴心时期”的不雅点，华东师范大学中文系素养陈子善也颇有感叹，认为书中对第一个轴心时期写得很瞩目，第二个轴心时期则写得言简意该，第三个轴心时期，天然篇幅最少，但鞭辟入里，又有详注，对古典文学与近当代文学关系的辨析，特别是对翻译文学紧迫作用的强调，都给读者以深刻的印象。“复旦大学中文系有写文学史的传统，”陈子善素养回归说念，“较早的有赵景深《中国文学小史》，其后有刘大杰《中国文学发展史》，改良通达后，是章培恒、骆玉明《中国文学史》，在这之后就是陈引驰素养的这部新著《文脉的演进》。陈引驰素养学术视线宽广，老一辈学者很少援用国外的文章，而《文脉的演进》对古今中外助用绝裁夺且天然。”陈子善素养示意，讲中国文学史，要津在于能否自出一家之言，让读者有所得，并受到启发，让阅读变得很得志，这就很好。总之，这是一部体现了陈引驰素养的个东说念主作风的文学通史。整部书交融领略，深入浅出，大学生、中国古代文学贯注者都不错从中得到启发，是一部生动风趣同期又有相配学术深度的中国文学史“讲录”。书在编排上也有创新，比如绿色衬底的附录部分，相配风趣。此外，《文脉的演进》图文并茂，图片与内容融合，彼此发明，剪辑花了很大元气心灵配图百余幅，这亦然聚珍连年来文籍的特色。

“《文脉的演进》装帧缱绻很棒。蓝色的夜晚、金色的山脉，书名字体与用色，像是蟾光散落在上头，使得文脉就像光波雷同，宁静而有动感，有一种儒雅的嗅觉，如同陈引驰素养其东说念主。”华东师范大学中文系素养胡晓明对新书的封面讴颂不已。谈到选题标的，胡晓明素养提到，西方许多名素养都有畅销书作品，陈引驰素养《文脉的演进》就是咱们的素养全心分拨本领和元气心灵来作念文化补助的代表。《文脉的演进》书名取得很好，“文脉”一词连年来越来越热，走进官方和群众的视线，亲切而又大气，像是咱们肉体中接续流淌的血脉，与生命联系，何况如实是中中文雅的特质。“正如陈寅恪先生所说，中国文学的背后有一种深厚的东说念主文主张传统，其实这就是文脉。在这个传统中，无论是筹商形而上学、政事、宗教，又最终以创造文学为旨归。因而文学是文脉中最中枢的东西，文东说念主是文脉中生命的担当，而文脉往大处讲，就是文化；往小处讲，文脉有毛细血管的话，这毛细血管就是文章、文件。文脉这个词用在书名上吵嘴常恰切的。”胡晓明素养评价说念。此外，胡晓明素养还谈到，《文脉的演进》的讲录体写稿也很有特质，这本书集雅致与开阔、表面与文本、个东说念主作风与客不雅常识于一体。承接陈引驰学术作风紧迫的一条陈迹是求真务实，有很强的想考力与批判性，有对当代常见说法的质疑，有点疑古派的学想作风。比如在对庄子想想的形容，对王羲之《兰亭序》的分析等，其微小的鉴识当中体现出学者的严谨和牢固。

浙江大学马一浮书院特聘素养傅杰特别留心指出：“《文脉的演进》不是一部无缺的文学史，然而带有通史的性质。至少在六十岁以下的学者当中，我想，引驰素养是最有优胜的条目来究诘中国文学史上各个时期的问题的。这是因为：第一，他有很好的世代书香和很好的陶冶布景；第二，他有过东说念主的天禀和过东说念主的费力。他的父亲陈谦豫先生是华师大中文系古典文学素养，母亲黄世瑜先生是华师大中文系文艺表面素养。他在复旦大学中文系读完本科，先是硕士师从陈允吉素养，学习魏晋南北朝隋唐文学，然后博士再跟顾易生素养学先秦两汉文学。他的庄子筹商、隋唐文学与释教筹商都有多种专著；他对中古文学下过很大功夫，出书了很有重量的论文集。以这么的世代书香和陶冶布景来写《文脉的演进》，自有其过东说念主的场合。因为有广袤的视线和湛深的功夫，体现在这本书中，多有细密的功夫与清醒的眼神。是以，我在保举意见中说，《文脉的演进》是陈引驰素养才、学、识的集中体现，亦然想增进才、学、识的读者好学不厌的好书。”

复旦大学古籍整理筹商所素养陈正宏认为，复旦文学史写稿有传统，尽管文学史课每东说念主只上一段，但每个东说念主都是领略的，诸位矫健作念的是司马迁的责任，而不是班固的。蒋天枢、刘大杰、章培恒，及自后骆玉明先生都有文学史文章或教材，陈引驰素养延续了陈允吉、刘大杰先生的传统，这本《文脉的演进》天然同其他文学史雷同，亦然一般的、发散式的，但蕴含了深厚的古今中外的学问，同期又不掉书袋。“我筹商《史记》，对引驰素养提倡的司马迁是‘当代主张者’印象深刻，一下子就能‘通古今之变’，举重若轻。”陈正宏素养如是景仰，“现在学术断代化，段与段之间疏通未几。本书通贯陈迹很明晰，特别是临了一个部分，很短却很精彩。中国文学发展到五四，许多东说念主认为是断裂，章先生认为是延续，引驰素养不在断裂和延续之间二选一，而是一种天下眼神，很深刻。”

回忆起与陈引驰素养四十年前的初见，复旦大学中文系素养吴兆路景仰说念：“那时我从外地高校到复旦中文系来访学，因故到他汉典去拜谒其令尊令堂陈、黄两位矫健。那时他们家给我留住了荒谬深刻的印象。一进其家门，便书香四溢，是一个醇正的诗礼人家。自后咱们又是团结个专科团结年博士毕业，构兵相比多，对引驰素养的学术功底发自内心性信托。”吴兆路素养示意，对这本新书的第一印象就是装帧良好，书名中的“文脉”一词特别好，也相宜咫尺时期的主旋律。从内容上看，该书客不雅简直，不务空名，既有宏不雅想维，又有详尽的表面阐释，这都体现了陈引驰素养学养深厚，中西领略。关于讲录体的样子，吴兆路认为，精英文化对一个民族性格的酿成天然会表露紧迫影响，但其实咱们的民族文化精神更是在普通群众中传承下来的，讲录体即是一种很好的方式，亦然一般老匹夫更雅俗共赏的一种文学样子，愈加亲切，课堂感较强，对普通读者来说，仿佛在听一场生动辉煌的讲座，更容易接纳，印象更深。看成下里巴人、视线开阔、独创性、个性化荒谬显着的一册文学史教材，这本书特别容易招引那些对中国古代文学感意思的一般读者。

上海师范大学东说念主文学院素养詹丹总结了《文脉的演进》的五个特质。第一，《文脉的演进》是讲录体。阛阓崇高行的教材、讲稿基本上仍是矫健“写”的内容，而讲录体每每是在课堂上推行生成，有随性表露，还会颐养学生的反馈有所调换，更具有现场感，是一个新的、纯真生动的文学，不错把作者的表露、条记都放进去。这本书很亲切，下里巴人，又有一定的凝练度。第二，永恒笔下有东说念主，能看到文章里的东说念主，写文章的东说念主，更能看到作者陈引驰本东说念主。比如，咱们不仅在书中看到了《史记》里的东说念主，还看到了司马迁，也看到了陈引驰的脾气。第三，对中国文学史的全体勾画，护理到了多样关系的均衡。陈引驰素养既作念过文学系主任，又在作念藏书楼馆长。学术除外的行政才调，在一定风趣风趣上响应在对竹素内容的均衡上，从他的博学、信手拈来、俯瞰才调都不错看出来。第四，陈素养看成一个古典文学学者，快要当代文学措置得很到位。文脉一定会延续到近当代以于今天，淌若仅仅在古代兜圈子的话，风趣风趣会弱许多。在某种风趣风趣上，这部分写得比前边还要好，将浩荡的内容浓缩成精髓，吵嘴常了不得的。第五，文籍以讲课的样子呈现。读者也但愿以庸碌的样子、言语来进展高端的内容，这在某种风趣风趣上亦然阛阓的需求。这本书既护理到学术性，也护理到庸碌性，雅俗共赏，达到深者深得、浅者浅得的效果。

复旦大学中文系素养朱刚从陈引驰素养的名字谈到了新书的全体结构：“我瓦解引驰的这个‘引’和‘驰’是两个相背的动词，‘引’是指拉着马不让它跑，‘驰’是放开了让马跑。这偶合跟讲课的情况相比相似。讲课时，有点到截止，也有随性的反应，是以‘讲录’的结构不屈衡是正常的。现在大学课程的难度基本上是以高中毕业生能够瓦解的水平，这与出书的补助性亦然相匹配的。”朱刚素养认为这本书的作念法是生效的。复旦大学的中国文学史课程分三段，陈引驰素养上第一段，朱刚素养则负责第二段讲课。从这个角度起程，朱刚素养示意，中国文学史在必须分段教师的前提下，对第一段的要求是特别高的，因为第一段的功能性强，它最初要先容什么是文学史，什么是中国文学史，并辞天下与中国这么的一种关系内部把捏中国文学。它还需要提供一个俯瞰和概要，不然的话，分三段之后的常识就散了。是以，“三个轴心时期”是能够把各个本领段领略起来的，这本书荒谬好地完成了第一段的功能。“文脉的演进”还不错从文学、想想性、文学等方面去感受，比如对论说与记事的区分、对抒怀与说理的解构、对辩论的把捏等等。

上海师范大学东说念主文学院素养李贵示意，这部文学史新著贯彻并深化了陈引驰素养早年的中国文学史不雅，“显露”了许多紊乱的办法和常识，在古今领略、中西相比的宽广视线中勾画出从古代到近当代“文学历史演变的头绪”，既有理性的作品体验，也有理性的史学建构，融文学史、文学品评和文学表面于一炉，一新读者耳目。“导论”关于文学、中国文学、文学史这些中枢办法的考镜源泉和深入辨析，原来清源，为读者了解中国文学史提供了内容论基础，在同类文章中并未几见，独具自家面容。随后，该书勾画了从古于今中国文学在时空中的变迁陈迹，数千年文学的演化头绪于此显露可见。书中提倡的“中国文学史的三个轴心时期”高度笼统了古今文脉的演进流程，揭示出每个大时期里文学步履的温柔性进展、窜改性风趣风趣和奠基性作用，也让学生易于系念。在近当代文学的遍及变折中回不雅古代文学，尤具启发风趣风趣。《文脉的演进》是一部改变以往常识框架和论说形态的中国文学史新著，以四十万字和百余幅图，涵盖从先秦神话到当代文学的文学步履，中华数千年文脉演变大势尽收眼底。陈引驰素养在古今领略、中西相比的参照系中开辟起文学作品与文学事件的内在探究，重构中国文学史的主体性和全体性，教师通透、眼光新颖而又富于真理，对普通读者和专科学者均大有裨益。

生动、辉煌、飘逸，常识、感悟、想想，这两组、六个词是复旦大学中文系素养侯体健对《文脉的演进》的感受：“前三个词是拿到书之后的感受：生动、辉煌、飘逸。这本书看成‘讲录’，荒谬生动地响应了课堂现场的一些感受，把这么的感受变成一册书之后保留其生动性，笔墨依然辉煌，陈矫健和剪辑笃定花了许多心想。”侯体健素养示意，读了这本新书后，从中能够感受到“常识、感悟、想想”。关于文学史类的书来说，常识是基础，不同于一般的文学史，这本书提供了许多学术前沿的常识。第二是感悟，这本书最让东说念主进退失踞的是陈矫健我方的一些感悟，书中有许多陈矫健我方的个东说念主生计教授，与文学史上的一些阵势、不雅点、事件酿成了交互，除了让咱们去了解历史上的作者除外，亦然咱们了解陈引驰矫健的一个很好的文本，读起来让东说念主兴高采烈。第三是想想，关于专科的、对文学史一经有一定了解的读者，这本书也吵嘴常紧迫的。尤其对中文系的学生来说，内部还有许多的课题。本书的一大特色就是它绿色衬底的部分文章，如“轴心时期”、“近代的延续与断裂”，这些都是陈矫健想考很久的紧要的学术问题，之前都有挑升的学术论文和演讲，包括他对中国文学伸开的空间的不雅察，带有很强烈的学术想考。从学术想想的角度来看，这本书荒谬值得挖掘。

看成在场最年青的嘉宾，复旦大学中文系副素养陈特曾无缺地上过陈引驰素养“中国古代文学史”课程。回忆起我方在课堂中的学习资格，陈特副素养认为《文脉的演进》是汇集“天时”“地利”与“东说念主和”而成的。最初是“天时”。陈引驰矫健1984年读大学，1993年博士毕业留校任教，肄业承接系数80年代。在越来越细密专精的学术发展大势之下，东说念主文学因为具备了某种“整全性”而独显魔力，陈引驰矫健宏通的视线和不拘的才思在当下来看仍然别具一格。第二点“地利”是指“在复旦教中国文学史”。复旦文学史基本上袭取未几见的三段的差异，如刘大杰《发展史》或二册，或三册，章骆二版《文学史》齐三册，其中自有内在的学术理路，落实到本书不错看到在这种学术理路下全书布局杂沓有致的详略漫衍。“东说念主和”则是指“在全球引申中国文学史”。“陈矫健领有极好的英语据说读写才调，能奏凯阅读大都英文文章，并有平方的国际来往，因此在书中既先容外洋群众对子系问题的考论，更是在整全的‘文学’的大存眷下伸开对‘中国文学’的讲说，以全球视线来不雅照中国文学。”陈特副素养说说念。

通变、清醒、博通，这“三通”是《中华念书报》副总剪辑王洪波从普通读者的视角起程，对《文脉的演进》三大特质的笼统。王洪波副总剪辑示意，第一“通”，这是一册“通变”之作。《导论》里附录了《中国文学历史上的轴心时期》一文，不错说是这本书的总纲和框架。按陈先生的风趣，先秦、唐宋、近当代，中国文学完成了三次窜改，窜改之后，一种文学范式得以竖立，然后文学家在这种范式下进行创作。这个框架很有启发性，故意于一般读者从总体上把捏中国文学史的头绪。关于每一种范式下文学发生的或大或小的变化、变迁，陈先生也赐与特别关照。第二“通”，这是一部“清醒”之作。“引驰先生给我的印象亦然他是一位清醒之士，比如他说我方特别可爱的三个文学家是陶渊明、白居易和苏东坡，而这三个东说念主，看待天下和东说念主生的立场都相比清醒。我的嗅觉，引驰对一些学术问题亦然有判断而不独断，严谨而不拘执。”王洪波副总剪辑证实说念。第三“通”，这是一部“博通”之作。陈先生不仅仅写一部内史，亦然写一部外史。不单写文学自身的、内在的演化，何况也写文学受到社会、想想、宗教等身分的影响而发展变化。古今中外的想想和文件都是引驰先生驱遣的资源，是以他讲文学史有博通的顺眼，令东说念主印象荒谬深刻。

临了，陈引驰素养对与会嘉宾的评述进行了简要的回答，并对嘉宾们抒发了感谢，步履在强烈活跃的氛围中圆满结果。

本次步履在中华书局、中华书局上海聚珍以及多家勾搭媒体平台同步直播，在社会上赢得了各界读者的高度关注和赞誉。

剪辑/韩世容村上里沙兽皇