论龙脉胎息助长

       从少祖山再往前往，山脉经常会出现高下出动日本萝莉，大小长短等神情，到达玄武顶的后一节山岭即是父母山。

       父母山垂下降下的地点，龙脉就会凝结作胎，就如同承受父母的精血而酿成的胎儿。这里的束气处为息，就好像是母亲输出对胎儿的养分。尔后到了玄武顶郑重成孕，访佛于依然分出男女的性别，有头脸行为等东谈主体的基骨子形。再往前往即是穴场，到了这里就如同胎儿依然十足闇练了，从母体坐褥出来。

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       对于从少祖山到穴场这一段龙脉，不同的风水派系有不同的说法，但齐无须过于痴呆。要强调的无非是龙脉行进经过中，要如同东谈主类辈分相同，尊卑有序，大小有伦。但若是先人山原来应该无际却低矮，父母山胎息之处应细嫩却粗老，这即是尊卑失序，大小无伦，天下间的凶气便会谀媚在此处，从而凶祸握住。

       总的来说，山势要骄慢落下，由粗变细日本萝莉，自老抽嫩。轮番耸起的山岭要按照五行限定相生不相克，延长出去的山脉长短要合适风水范例，就粗略生成汇注天下之气的穴场。把先东谈主葬到这么的穴场内部，后代才会获得荫护，福分延绵。.

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